不信天主信说念长？老外怎么都跑武当山来了？
《黑神话：悟空》火了。
自8月20日发售以来，全平台销量冲破1500万，Steam同期在线玩家已超240万。
按照高盛预测，该游戏的销量可能达到2000万份，收入预测提高50亿元。
什么意见？本年暑期档播放了快要3700万场电影，累计票房112亿元，一只山公径直顶半个暑期档了。
动作首款国产3A大作，国内玩家纷纷在第一时分“直面天命”，我们办公室的小伙伴更是承接两天上线，连作念梦都是山公。
对我们来说，下到3岁娃娃，上到80岁老太都知说念《西纪行》，致使不少东说念主的童年偶像等于皆天大圣，是以游戏里头的妖魔、手段亦然得心应手，诶，等于玩儿。
但对番邦玩家来说，"Yaoguai”是个啥？山公拿的“Hulu”又是个啥？
于是，油管上英文版《西纪行》的播放量通宵腾飞，推特、Reddit上，也出现了多样关连孙悟空故事布景的照顾和科普。
其中有一条，是对于《西纪行》原著中释教与玄门的政事博弈，提到了玄门的“天东说念主合一，无欲无为”。
这个ID为“雪帽-1”的老哥，本人是个神经学的博士，连接要用啮齿类动物作念实验，看着终末安乐死的小白鼠，他感到荒谬灾祸，一度想捣毁学业。
此处感谢为科学献身的小白鼠，以及列位实验室规划东说念主员。
百般自高之中，老哥战争到了“说念法当然、无为自化”的老庄玄学，历程一番内心重建，他决定不再作念一线科研，转向数据规划。
灾祸减少了，心理和气了。
迂腐的中国玄门，连我们都合计深邃晦涩的想想，果然为大洋此岸的东说念主带去了inner peace。
听起来挺离奇，实践上，《说念德经》在国际的刊行量仅次于《圣经》。对老外来说，参悟说念法只能算萌新，实在懂行的东说念主，还是驱动肉身修皆了。
01
湖北十堰，海拔1000米高的白马山顶，有一座五仙庙。
每天早上5:00，庙里会准时响起咚咚的饱读声，驱动一天的修说念生计。
上昼，羽士们要练气功、打坐，学习说念医、风水、八卦等表面学问；
图源：一条视频号
下昼，则要学习刮痧、针灸、点穴、拔罐、采药、制药等执行课程。
图源：一条视频号
他们迎着向阳打太极、练八段锦，也会在山崖上吹打，在涔涔里站桩，在夜暮中冥想。
这样的画面，总会让东说念阁下意料得说念的能手，长须飘飘，仙风说念骨，比及凑近就会发现，说念长正本是国际服。
来自瑞士的针灸调节师，来这里寻找气功的泉源；
来自英国的劳拉，曾是一家国际公司的照顾人，其后在伦敦开了家中医馆；
来炫耀尔兰的油漆工，成了长住五仙庙的洋羽士；
波兰小伙教你差别草药，还是入乡顺俗，解锁了凉拌野菜的服法。
图源：一条视频号
这些浓眉大眼的老外，都是武当山“说念家文化研学营”的一员，该课程始于2005年，每年简易上有百名番邦东说念主漂洋过海，来武当山体验玄门文化。
民风了早C（coffee）晚A（alcohol）的老外，咫尺每天早上只能喝豆乳，想喝酒也有，只不外是比威士忌更烈的药酒。
峻岭阻隔了工业化带来的快餐速食，也曾的牛排汉堡，酿成了如今的素食小菜，一粥一饭都分外珍稀，清汤面吃完，还得添点水，再把涮碗的水也喝下去，是为“回龙汤”。
为了护理远说念而来的一又友，得当的变通也必弗成少。
来自冰岛的小伙，就爱上了四川辣子，清口白粥配红油辣子，多样味说念尽在其中。
来自波兰的密斯，则对豆瓣酱情有独钟，淌若上火了，拔个火罐好了喂。
还有一个奥地利的哥们儿，你问他为啥来说念不雅，他说来寻根。寻的是啥根不好说，但他咫尺天涯迷奶茶无法自拔。
除了一日三餐，更遑急的是修行，也等于打坐、太极、说念医、八卦、易经、风水……
你说“性命双修”“阴阳五行”“说念法当然”之类的，我们都听来都云里雾里，那老外能听懂吗？
别急，研学营里有的老外待了七八年，当个翻译没啥退却，有的专科名词，像穴位、“气”，就需要全球通用的洋火东说念主插画，那边需重心那边。
淌若遇上中草药，有的生津，有的去火，有的以毒攻毒，搞混了怎么办？
负责讲课的杜说念长，从2005年开班起，还是带过了全球48个国度的4000多名学生，他的词汇量，可能比在座的你我都要多。
问题是，听懂不代表学会啊，这群来武当山寻说念的番邦研学团，要在半个月的时天职，学习太极、打坐、易经、风水、针灸、说念医，这就好比你组织了一个夏日营，要让小一又友参不雅完航天博物馆，就能手搓东说念主造飞船。
老外规划玄门，真不是图一乐吗？
02
玄门，独一发祥于中国脉土的宗教。
但说来傀怍，我对玄门的了解险些全部来自影视剧，而屏幕里的羽士，要么是像太上老君相似位列仙班的得说念能手，要么等于像林正英相似捉鬼打怪的茅山羽士，《羽士下山》那种直面红尘俗世的，基本都算离经叛说念了。
再加上说念家规划修行、阴阳、八卦、风水，致使玄门老是犹豫于科学与形而上学之中，平凡和超俗之间，好像谁都能掰扯两句，但谁都说不出个是以然。
就这样“拖泥带水”的玄门文化，是怎么火到国际去的？
左证香港大学社会学西席宗树东说念主考据，西方对玄门的了解最早来自基督教布道士。只不外，在布道士口中，玄门是“泼辣”的，不妥贴基督教精神。
直到19世纪末，一个名叫保罗·迦耳斯（Paul Carus）的好意思国汉学家和一位禅宗的日本翻译铃木大拙（D. T. Suzuki）一皆，和谐出书了第一册好意思英版《说念德经》。
《说念德经》第一句是啥？
“说念可说念，荒谬说念，名可名，荒谬名。”
翻译成大口语等于，寰宇万物自有其规定，只能泄露，弗成言传。
通衢至简。这一版《说念德经》之后，多样译本相继而出，但基本围聚在学术规划的限制。
图源：小红书
随后是20世纪，两次寰宇大战之后，西方寰宇遇到了一场“精神危急”，《圣经》里说“神爱众东说念主”，到头来却是强权、屠戮和无停止的讲和。
于是，学界驱动向东方寻求良药，借“说念”家文化，来调停西方危急。
一个昭着的变化是，在早期的译本中，“说念”是“天主”，是“逻各斯”[1]，到20世纪50年代，“说念”易经译成了“Nature”，[2]视角从全知万能的天主，转为知悉一切、尊重一切的当然。
同期，华东说念主学者驱动登台，为西方的玄门文化补上了“中国声息”，说念家想想逐渐变得平素化、个性化。
普通东说念主也能战争到玄门表面了。
但玄门实在走入好意思国的寻常庶民家，靠的不是诘诎聱牙的表面，而是一种朴素的意思意思心——
太极拳法，好像中国功夫啊。
那时，李小龙勇闯好莱坞，靠一对铁拳调动了寰宇的偏见，他的功夫玄学，却是“Be water，my friend”，像水相似，无形，无法，无所畏惧。
这边，好意思国东说念主驱动陈赞“快使用双节棍，哼哼哈嘿”，那边，70年代之后，多半华东说念主涌入好意思国，好比当年外出上学，家里总要给包里揣一把黄土相似，外侨出于对旧地的依恋，会组织一些宗教文化活动，人人一皆祭祀拜神，打坐练功。
一来二去，玄门文化，就这样在西方生根发芽，并养殖出了技击、说念医、养生等瓜分支。
挺正常的，毕竟瑜伽、冥想往上记忆，也和宗教有着千丝万缕的关联。
但玄门在国际出圈，还有一个让东说念主哭笑不得的情理：
武侠演义。
03
90年代末，互联网的快活发展催生了采集文体。
从来源的《第一次亲密战争》，到其后的《紫川》《诛仙》，采集演义的题材越来越脑洞翻开。
2009年，武侠魔幻演义《盘龙》出书，少年林雷·巴鲁克凭一枚魔法适度焚江煮海，课堂上的武侠梦酿成了异寰宇的超智力，《盘龙》点火了无数男东说念主的芳华热血。
其中有又名好意思籍华侨，名叫赖静平，他的本员责任是一位酬酢家，看完《盘龙》之后心潮澎湃，就在业余时分“为爱发电”，将演义翻译成了英文，服从当然大受接待。
为啥中国的爽文能激起老外的兴致？
发起“攻占华尔街”判辨的社会学家斯拉沃热·皆泽克认为，成本主见腐蚀了现代好意思国，西方据说都是王子配公主；而在录取采集演义里，仍然会确信“贵爵将相，宁有种乎”，出现天仙配这样的男频爽文。
《盘龙》之后，赖静平干脆一不作念二不停，搞了个“武侠寰宇”网站，有利翻译武侠演义。
但看过影视剧的都知说念，中国的武侠寰宇，总会有多样法器、招式，致使口诀。
“武侠寰宇”的翻译勤恳原汁原味，像《天龙八部》里的“有常无常，双树盛衰；南北西东，非假非空”，就译成了“Eternal yet ephemeral, the twin trees wither and bloom.North and south, east and west, neither false nor empty”。
玄学与诗意，一下子就有了。多半番邦读者涌入“武侠寰宇”，网站每天的阅读量都在10万以上。
有东说念主靠武侠演义戒了毒断了欲，有东说念主规划起性命双修，还有东说念主决定背起行囊，切身来看一看滋长了“气”与“说念”的奥妙东方。
读武侠演义的，看武侠电影的，最终都在武当山完成了交织。
2010年，好意思国“小伙”杰克·平尼克（Jake Lee Pinnick）就因为千里迷中国功夫，来到了武当山上。
之是以说小伙，是因为杰克生于1990年，本年不外34岁。
之是以打引号，是因为杰克玄色长髯，面色安宁，身上散漫着一种千帆阅尽的教训和真贵。
偶合在2010年 ，武当山国际技击班隆重招生，好意思国后生杰克师从袁师懋说念长，成了武当山三丰派第16代传东说念主。
从练吐纳、调息，到其后的形意拳、八仙棍，杰克的武功见长，2014年，他学成归国，成了又名培训学校的技击老诚。
报名的多是短期班，人人疏漏学两个招式，烦嚣一番就散去了，啥是虚静，啥是松身，没东说念主心计。
杰克想起我方在五仙庙拜会过的一位老说念长，长年按照最传统、最朴素的样子修行，一盏枯灯，半生说念法，令他动容。
在平凡的依次里千里浮了4年之后，杰克重返武当山，成了又名依次的洋羽士，每天打太极、练技击、吹洞箫。
对他来说，玄门文化不再是流于名义的技击，而酿成了一种向内的探索，天地之大，得悟说念者，常寂然矣。
有东说念主入世，也有东说念主出世。
德国小伙Patrick，小时后因为形体不好，老母亲带他去看中医，学会了太极和冥想，从此和玄门结下了不明之缘。
2007年，Patrick来到中国，隆重拜入龙门派，系统学习了玄门的多样说念医、拳法、想想、门户，还得了个说念名“刘诚勇”。
回到德国之后，刘诚勇致力于于将玄门文化开枝散叶，创办了武当三丰武馆、武当玄门学院、德国玄门协会、德国第一说念不雅遇真不雅，还开设了气功、太极、八卦掌课程。
致使还售卖玄门左近，属实是买通产业链了。
紫袍说念长在线作法，白皮老外深山隐居，越来越多的东说念主慕名而至，寻说念东方。
04
宗教的内容，是一种“神权”。
从前，总揽者需要借“神权”来安逸“王权”，而“神权”又需要“王权”来扩大影响。
这决定了宗教的排他性。
比如基督教的第一要义是：“你要尽心、 尽性、尽意爱主你的天主，这是诫射中的第一，且是最大的”。
《西纪行》原著，也有在用释教与玄门争夺信徒血食的荼毒博弈，来暗射嘉靖年间腐臭灰暗视黎民为草芥的明朝官场。
这种“独一”的信仰，在人人吃饱喝足，小日子过得可以的时刻，“多亏了XX保佑”如故有一定劝服力的。
但如果这样的生计失速了，东说念主们时常会堕入自我怀疑，精神寰宇摇摇欲坠。
这个时刻，历程新中国更正的新版玄门出现了：
它的太极、养生，有强身健体的功能；
它的打坐、冥想，有减弱疗愈的体验；
它莫得严格的清针砭律，你可以深山苦修，也可以红尘享受。
平凡，又不那么平凡，刚刚好动作精神寄予。
大部分的宗教，都但愿专家确信构建在虚空中的神祇，隆重“信我保吉祥”，而新玄门隆重无为自化，“爱信不信”。
大部分的宗教局势，都但愿晨钟暮饱读香火繁盛，而新玄门说，“心存邪僻，任尔烧香无点益，执身并肩前进，见吾不拜又何妨”。
当系数东说念主都埋头房贷车贷、升职加薪，为平凡依次捉衿肘见。
说念家告诉你，作念我方，作念个好东说念主，就够了。
大要，这恰是老外爱上玄门的原因吧。
注：
[1] 逻各斯，是欧洲古代和中叶纪常用的玄学意见。一般指寰宇的可泄露的一切规定，因而也有说话或“感性”的风趣。
[2] 新墨西哥大学玄学西席阿奇·巴姆在《老子〈说念德经〉：当然与才智》中将“说念”译为Nature，在1958—1986年，该书重版达16次之多，并成为好意思国高校讲义。
参考贵府：
《番邦东说念主对中国文化能腐烂到什么进程？》，《确实的 “修仙”生计，到底是什么样的？》by 野纪行_
《梦说念华山:全球玄门与现代灵性的窘境》宗树东说念主
《在“异托邦”里建构“个东说念主另类聘用”幻象空间——采集文体的刚毅样式功能之一种》邵燕君
酷玩实验室整理剪辑
首发于微信公众号：酷玩实验室（ID：coollabs）
